Базаров – одна из самых загадочных и противоречивых личностей русской литературы. Он стал героем не только романа «Отцы и дети» Ивана Тургенева, но и различных исследований, критических статей и обсуждений. Один из таких авторов — Дмитрий Писарев, который в своей статье, пытается разобраться в сложной натуре Базарова и привести эту «загадку» к единому философскому образцу.
Писарев анализирует героя Тургенева, пытаясь найти ответ на вопрос, почему Базаров находится в постоянной борьбе с внешним миром и всем окружающим его обществом. Считая героя негативным образом, Писарев подчеркивает его головоломность и сложность. Базаров представлен как индивидуальность, давшая толчок к новой эпохе и возникновению нового поколения, но при этом, не объясняя самого же героя.
Сказанное Писаревым можно рассматривать как одну из точек зрения на Базарова: герой-это предвестник нового мировоззрения, новых ценностей и идеалов. Однако Писарев видит и негативные стороны в характере Базарова. Он считает, что неопределенность его натуры и амбивалентность чувств не позволяют ему достичь гармонии внутренней жизни.
Базаров — одинокий фигурант
Великий русский критик Д. Писарев называл Базарова «одиноким фигурантом». Он считал, что Базаров не сумел найти истинного единомышленника и поэтому оставался одиноким в своих взглядах и убеждениях. Этот одиночество Базарова подчеркивается и его физическим положением в романе. Базаров живет в «коллежской комнате», далеко от города и в окружении студентов, которые не разделяют его идеалы.
Одиночество Базарова не только обусловлено его принципиальностью и непримиримостью к окружающей его действительности, но и его собственными противоречиями. Базаров испытывает борьбу между своими идеалами и человеческими эмоциями. Он стремится быть свободным от эмоций и страстей, но в то же время он не может избавиться от чувства любви к Анне Одоевской. Это противоречие только усиливает его чувство одиночества и неполноценности.
Можно сказать, что одиночество Базарова — это цена, которую он платит за свою свободу мысли и самостоятельное мышление. Он отдает предпочтение стать одиноким фигурантом, чем примириться с неправильными идеями, которые приняты в обществе. Его одиночество является своего рода символом его силы и непримиримости.
| Базаров | одинокий фигурант |
| непокорность и независимость | упорство в защите идей |
| не находит истинного единомышленника | физическое положение «коллежской комнаты» |
| упорство и непримиримость | противоречие свободы мысли и человеческих эмоций |
| цена свободы мысли и самостоятельного мышления | символ силы и непримиримости |
Мнение Писарева о его психологии
Он видит Базарова как фигуру безыдейного скепсиса, безразличия к миру и отчужденности от общества. По мнению Писарева, Базаров претендует на знание всего и вся, но на самом деле не способен на реальные достижения в своей сфере интересов. Он может разрушать, но не может создавать.
Писарев замечает, что главная жизненная позиция Базарова – это отвержение и отказ от всего устоявшегося в обществе. Вместо этого, он стремится создать новый порядок, основанный на его собственной философии и мировоззрении. Базаров не верит в идеалы и принципы, придерживается только научных фактов и эмпирических данных.
Однако, по мнению Писарева, идеализирование науки и снижение значения других областей знания – это заблуждение, которое приводит Базарова к ограниченности и односторонности мышления. Эта односторонность отчуждает его от других людей и делает его индивидуалистом, остающимся одиноким в своем мире.
Таким образом, мнение Писарева о психологии Базарова заключается в том, что его главный недостаток – это его изоляция и независимость от общества. Базаров отвергает все устоявшееся и стремится к новому, но не может найти свое место в этом новом мире.
Его отношения с окружающими
Однако, несмотря на свою отрешенность, Базаров обладает способностью убеждать и вдохновлять других. Своими убеждениями и научными воззрениями он вызывает интерес и восхищение у молодых людей, поражая их своим интеллектом и острым умом.
Вследствие своей непреклонности и независимости, люди часто ощущают дистанцию и холод в отношениях с Базаровым, что мешает им устанавливать с ним более близкие связи и общаться на глубинных темах.
Тем не менее, окружающие, как и сам Базаров, не могут не признать его превосходство и исключительность. В его отношениях с людьми видно его независимость и стремление к самостоятельности, что делает его одним сам по себе.
Полемика вокруг Базарова и его идеологии
Персонаж Евгений Базаров, созданный И.С. Тургеневым в романе «Отцы и дети», вызвал оживленную полемику в литературных кругах своего времени. Его идеология, основанная на научном материализме и презрении к старым традициям, вызывала противоречивые реакции.
Одни критики видели в Базарове воплощение провинциального радикализма и пустого самодурства. Они утверждали, что его идеология была одним лишь кибернетическим надрывом, не имеющим глубоких корней в настоящей науке. Такие критики, например, воспринимали его заявления о необходимости полной рационализации жизни как абсурдные и неосуществимые.
Другие противники Базарова видели в нем опасного фанатика, готового жертвовать принципами морали и человеческой этики ради своих идеалов. Они возражали против его отрицания духовности и эстетических ценностей, считая, что такой подход приведет лишь к исчезновению человеческого разнообразия.
Однако, были и те, кто поддерживал Базарова и видел в нем героя современности, человека без предрассудков и способного перестроить мир на основе рационализма. Они увидели в его идеологии возможность освобождения от устаревших традиций и введения научного подхода во все сферы жизни.
Таким образом, полемика вокруг Базарова и его идеологии продолжается и по сей день. Его противоречивые взгляды и свежий взгляд на мир продолжают вызывать интерес, провоцировать дебаты и вдохновлять на новые исследования.